Thứ Sáu, 31 tháng 8, 2012

Hinh Ảnh Thăm Giáo Dân

HÌNH ẢNH CHA XỨ ĐI THĂM NHÀ GIÁO DÂN ĐỒNG BÀO STIÊNG

THỨ BẢY SAU CHÚA NHẬT XXI TN

THỨ  BẢY TUẦN 21 TN B
PHÚC ÂM: Mt 25, 14-30
"Vì ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ngươi hãy vào hưởng sự vui mừng của chủ ngươi".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này rằng: "Có một người kia sắp đi xa, liền gọi các đầy tớ đến mà giao phó tài sản của ông. Ông trao cho người này năm nén bạc, người kia hai nén, người khác nữa một nén, tùy theo khả năng mỗi người, đoạn ông ra đi. Người lãnh năm nén bạc, ra đi và dùng tiền ấy buôn bán làm lợi được năm nén khác. Cũng vậy, người lãnh hai nén cũng làm lợi ra hai nén khác. Còn người lãnh một nén, thì đi đào lỗ chôn giấu tiền của chủ mình. Sau một thời gian lâu dài, ông chủ các đầy tớ trở về và đòi họ tính sổ. Vậy người lãnh năm nén bạc đến, mang theo năm nén khác mà nói rằng: 'Thưa ông, ông đã trao cho tôi năm nén bạc, đây tôi làm lợi được năm nén khác'. Ông chủ bảo người ấy rằng: 'Hỡi đầy tớ tốt lành và trung tín, vì ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ đặt ngươi làm những việc lớn, ngươi hãy vào hưởng sự vui mừng của chủ ngươi'. Người đã lãnh hai nén bạc cũng đến và nói: 'Thưa ông, ông đã trao cho tôi hai nén bạc, đây tôi đã làm lợi được hai nén khác'. Ông chủ bảo người ấy rằng: 'Hỡi đầy tớ tốt lành và trung tín, vì ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ đặt ngươi làm những việc lớn, ngươi hãy vào hưởng sự vui mừng của chủ ngươi'.
"Còn người lãnh một nén bạc đến và nói: 'Thưa ông, tôi biết ông là người keo kiệt, gặt chỗ không gieo và thu nơi không phát, nên tôi khiếp sợ đi chôn giấu nén bạc của ông dưới đất. Đây của ông, xin trả lại ông". Ông chủ trả lời người ấy rằng: "Hỡi đầy tớ hư thân và biếng nhác, ngươi đã biết ta gặt chỗ không gieo, thu nơi không phát: vậy lẽ ra ngươi phải giao bạc của ta cho người đổi tiền, và khi ta trở về, ta sẽ thu cả vốn lẫn lời. Bởi thế, các ngươi hãy lấy nén bạc lại mà trao cho người có mười nén. Vì người có sẽ cho thêm và sẽ được dư dật, còn kẻ chẳng có, thì vật gì coi như của nó, cũng lấy đi. Còn tên đầy tớ vô dụng, các ngươi hãy ném nó ra ngoài vào nơi tối tăm, ở đó sẽ phải khóc lóc, nghiến răng". Đó là lời Chúa.

Suy Niệm
Văn sĩ H. Socrates đã kể câu chuyện như sau: ý thức giờ chết của mình sắp đến, một người cha gọi ba người con lại và nói :
- Chúng con biết hiện cha đang có nhiều tài sản. Cha sắp lìa xa chúng con mãi mãi nhưng cha không muốn chia tài sản này cho mỗi con một phần. Cha sẽ đặt ra cuộc tranh tài, ai trong chúng con giỏi nhất, người đó sẽ hưởng trọn gia tài của cha. Đây cha cho mỗi con 10 đồng, hãy liệu sao để với 10 đồng này có thể làm cho căn phòng trống trải kia được nên đầy tràn.
Người con thứ nhất chạy ngay ra ngoài mua một đống củi khô đem về chất trong phòng nhưng số củi đó chỉ có thể chiếm một phần căn phòng mà thôi.
Đến lượt người con thứ hai cũng chạy ra đồng mua cỏ khô đem về, nhưng số cỏ khô không đủ để chiếm trọn khoảng trống.
Người con thứ ba thì ra tiệm mua một cây đèn đem về đặt giữa phòng, anh đóng kín cửa phòng và đốt đèn lên, cả căn phòng tràn ngập ánh sáng.
Người cha vui mừng trao tất cả gia tài của mình cho người con thứ ba.
Kính thưa quí ông bà và anh chị em!
Bài Tin mừng hôm nay nói đến những nén bạc khác nhau được ông chủ trao cho các đầy tớ tùy theo khả năng của họ. Những nén bạc đó là tiếng nói của lòng yêu thương và tin tưởng mà ông chủ dành cho các đầy tớ. Lúc này họ không còn là những kẻ bị sai vặt, nhưng đã trở thành những cộng tác viên của chủ. Tài sản của chủ cũng là tài sản của họ, họ được hoàn toàn sử dụng theo ý mình, miễn là sinh lợi thêm, chứ không phải để đem chôn dấu đi.
Tất cả chúng ta cũng là những đầy tớ được Chúa ủy thác cho những nén bạc khác nhau. Ngài đã tín nhiệm chúng ta, ban cho ta sức khoẻ, thời giờ, tài năng, và muôn ngàn ân huệ. Ngài là Chân Thiện Mỹ, Ngài đã chẳng tiếc gì khi chia sẽ điều tốt lành cho chúng ta, nhưng với mục đích để chúng ta sử dụng các ân huệ ấy mà cộng tác vào công trình sáng tạo và cứu chuộc của Chúa.
Chúa ban cho mỗi người những ân huệ và với mức độ khác nhau. Chúa chỉ cần chúng ta sử dụng các ân huệ ấy hết khả năng. Ai được ban nhiều, Chúa đòi sinh lời nhiều, kẻ được ít Chúa đói ít hơn. Vì thế chúng ta không nên ghen tương phân bì với số phận anh chị em của mình.
Khi ta được năm nén, chúng ta không kêu căng tự đắc mà chúng ta phải biết tạ ơn Chúa, bằng cách quảng đại phục vụ chứ không phung phí ơn Chúa. Khi chúng ta được hai nén, chúng ta phải biết quảng đại phục vụ với khả năng nhỏ bé của mình. Và nếu Chúa ban cho ta một nén, không vì thế mà chúng ta lười biếng, tự ti mặc cảm, than trách phận mình và oán than cả Chúa. Khi chúng ta chu toàn bổn phận mà Chúa trao ban tuỳ theo khả năng của mình lúc đó là chúng ta đang cộng tác vào trong công trình cứu độ của Chúa. Amen.

 

Thứ Năm, 30 tháng 8, 2012

Thứ Sáu Sau Chúa Nhật XXI TN

THỨ SÁU SAU CN XXI THƯỜNG NIÊN

PHÚC ÂM: Mt 25, 1-13
"Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: "Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó, có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo. Còn những cô khôn ngoan đã mang đèn, lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả.
"Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa, chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. Những cô khờ dại nói với các cô khôn ngoan rằng: 'Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em đã tắt cả'. Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: 'E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà) hàng mà mua thì hơn'. Song khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sàng, thì theo chàng rể cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: 'Thưa ngài, xin mở cửa cho chúng tôi'. Nhưng người đáp lại: 'Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi'. Vậy hãy tỉnh thức, vì các con không biết ngày nào, giờ nào". Đó là lời Chúa.
Suy Niệm
Chẳng ai nghĩ đi ăn sinh nhật là để chết. Chẳng ai nghĩ mình sẽ chết vào ngày sinh nhật của mình.Vụ chìm tàu du lịch Dìn Ký tại Bình Nhâm hồi cuối tháng 5/2011 vừa qua nhắc cho ta về sự bất ngờ của cái chết. Cái chết đến khi mọi người đang vui vẻ chúc mừng nhau trong bữa tiệc mừng sinh nhật của cháu bé 3 tuổi. 16 người chết vì bị kẹt lại trong chiếc tàu du lịch bị mưa to gió lớn đánh chìm.
Đoạn Tin Mừng hôm nay nhắc ta rằng Chúa đến bất ngờ, như chú rể đến lúc nửa đêm. Chúng ta phải sẵn sàng như năm cô phù dâu khôn ngoan, hân hoan ra đón chú rể, tay cầm đèn thắp sáng. Thật ra năm cô dại chẳng phải là hạng vô tích sự. Chắc họ đã lo trang điểm cho mình. Khi biết mình hết dầu, họ đã lo vay mượn. Và khi bị từ chối, họ đã đi mua dầu giữa đêm khuya. Lúc có đèn sáng, họ đã gõ cửa xin vào dự tiệc cưới. Nhưng muộn quá! “Tôi bảo thật các cô, tôi không biết các cô!”
Chẳng nên đổ lỗi cho chú rể đến chậm, khiến đèn của mình hết dầu. Chẳng nên trách móc các cô khôn ngoan, vì họ cần có đủ dầu để thắp sáng cho tiệc cưới giữa đêm khuya. Chỉ nên nhận mình đã chểnh mảng, không mang dầu dự trữ.
Có đèn. Không đủ! đèn cần phẳi sáng, sáng lúc Chúa đến bất ngờ. Như thế cũng có nghĩa là phải luôn luôn sáng. Mang danh là Kitô hữu. Không đủ! Tham gia vào một số sinh hoạt tôn giáo. Không đủ! Cần phải sống hết mình những đòi hỏi của Chúa. Đòi hỏi lớn nhất là yêu thương. Trong Hội Thánh, vẫn có những cô khôn và cô dại, có những người đèn đã hết dầu từ lâu... Cần chăm chút cho ngọn đèn đời mình. Cần nuôi dưỡng nó bằng thứ dầu của tình yêu bao dung, của niềm hy vọng vững vàng, của niềm tin sắt đá. Cần châm thêm dầu mỗi ngày...
Hãy tỉnh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào.
Tỉnh thức không phải là không ngủ... Cả mười cô trinh nữ phù dâu đều đã thiếp ngủ. Tỉnh thức không phải là suốt ngày đọc Lời Chúa, nhưng là để Lời Chúa chi phối mình suốt ngày. Chẳng ai biết lúc nào tận thế. Chẳng ai biết giờ chết của mình. Chẳng ai biết hôm nay Chúa hẹn mình ở đâu, trong biến cố nào, nơi con người nào. Chính vì thế phải tỉnh thức luôn, cả trong giấc ngủ. Người ta biết mình bắt đầu tỉnh thức, khi nhận ra mình đã mê muội.

Thứ Hai, 27 tháng 8, 2012

HÌNH ẢNH LỄ NHẬN XỨ NGÀY 18-07-2012

TÓM LƯỢC HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ GIÁO XỨ PHƯỚC AN


TÓM LƯỢC HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ
GIÁO XỨ PHƯỚC AN
Vị trí khu vực dân cư tại sở Xa Trạch gồm các làng công nhân cao su như: làng Bò Com, làng Văn Hiên, làng Sở Líp và làng Sóc Tranh Sở. Được làm nên để phục vụ cho đồn điền của người Pháp có tên Plantation de Terrerouge de Couchouth Quản Lợi.
Hệ thống cai quản và sinh hoạt được người Pháp tổ chức rất là qui mô hình thành trong cuộc sống của công nhân. Được nuôi dưỡng để lao động trong các vườn cây cao su kể từ năm 1917.
Tất cả công nhân đầu tiên được người Pháp tuyển mộ từ ngoài Bắc vào (gọi tắt là mộ phu) có một số ít dân địa phương thuộc dân tộc Stiêng gọi là dân gốc bản địa sống lâu đời. Từ những thời gian ban đầu có một số ít bà con theo đạo Công Giáo. Sau đó được qui tụ và hình thành tổ chức Giáo Hội địa phương được thành lập năm 1933, ngôi nhà nguyện đặt tại vị trí làng Văn Hiên, chứng tích ngôi nhà nguyện hiện nay vẫn còn sau bao năm tháng bị ngắt quảng do chiến tranh tàn phá.
   Phần I: Trong sinh hoạt cộng đoàn dân Chúa tại sở Xa Trạch có Cha cố Gioan Baotixita Lê Quang Bạch thường xuyên đến để giúp đỡ giáo dân và cử hành Thánh Lễ vào ngày Chúa nhật (được xếp lịch lễ theo thứ tự) lý do: Cha cố Gioan Baotixita coi và chăm sóc khu vực rộng lớn của đồn điền Quản Lợi có một nhà thờ lớn vị trí tại Quản Lợi, Cha quản hạt khu vực rất rộng lớn từ Lai Khê lên tới Lộc Ninh .
Đến năm 1959 TGM Sài Gòn bổ nhiệm linh mục Dương Hoàng Thanh tiếp tục coi sóc nhà thờ Sở Xa Cam và nhà thờ Sở Xa Trạch
Họ đạo Xa Trạch có một ngôi nhà thờ rất khang trang và đẹp diện tích trên 1 ha, có các dãy nhà trường tiểu học được các dì phước dòng Mến Thánh Giá đến dạy chữ và dạy giáo lý. Con số giáo dân trong sở Xa Trạch có khoảng 200 người và tiếp tục phát triển lớn dần lên, đến năm 1966 Cha cố Giuse Nguyễn Tiến Ninh đến coi sóc họ đạo Xa Trạch.
Tháng 3 năm 1972 chiến tranh ác liệt đã tàn phá tất cả các làng mạc, nhà cửa của nhân dân, từ ngày đó nhân dân phải đi di tản khắp nơi, ngôi nhà thờ Bò Com đã bị bom đạn tàn phá san bằng không còn nữa.
Trong 3 năm, vùng đất Xa Trạch là nơi chiến địa tranh chấp cũng như toàn khu vực tỉnh Bình Phước không còn dân cư sinh sống.
Năm 1975 hòa bình thống nhất. Địa bàn Xa Trạch là điểm dân cư các nơi đến lập nghiệp theo hình thức dân kinh tế mới tiếp tục khôi phục các vườn lô cao su. Đời sống bà con dựa vào sản xuất khai thác mủ cao su và mở rộng diện tích trồng mới cây cao su, dân số là công nhân chiếm tỉ lệ 60%
   Phần II: Thời gian trôi qua 23 năm không có nơi sinh hoạt cộng đoàn, không  có nhà thờ, không có linh mục đến chăm sóc mục vụ mãi đến năm 2008 lần đầu tiên Cha quản hạt Bình Long đến dâng Thánh Lễ mừng Chúa Giáng Sinh và sau đó mỗi năm tổ chức Thánh Lễ một lần năm 2009, 2010, 2011, và lễ Phục Sinh năm 2012. Địa diểm tổ chức tại sân nhà giáo dân khu vực ấp Văn Hiên.
Riêng việc giáo dân đi đến giáo xứ Bình Long để được tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật và Lễ Trọng thì phải đi cách xa 15km nên rất trở ngại vì thiếu phương tiện cá nhân cũng như phương tiện công cộng. Các cụ ông bà, người ốm yếu kể cả các cháu thiếu nhi đều không thể đến nhà thờ giáo xứ Bình Long.
Tính đến thời điểm này tổng số giáo dân gồm có 152 hộ gia đình, 541 giáo dân đều cư ngụ tại địa bàn xã Phước An, tinh thần sống đạo rất khô khan, nguội lạnh, yếu đuối trong bổn phận giữ đạo, hiện có đến 87% gia đình bị rối đạo. Điều mong ước của bà con giáo dân Phước An đã được một vị ân nhân lớn là ông bà Gioan Lê Anh Tuấn đến mua một miếng đất và hiến dâng cho Giáo Hội, diện tích đất gồm 8513,5m2 trở thành đất tôn giáo.
   Phần III: Với sự kiện thuận lợi và đủ điều kiện bà con giáo dân đã trình lên Đức Cha giáo phận, Đức Cha gửi đơn xin chính quyền các cấp, sau là cùng cầu nguyện trước lòng thương xót Chúa và sẵn sàng chờ đón ngày hạnh phúc đã đến với kết quả : UBND tỉnh Bình Phước đã chấp thuận đề nghị và cấp giấy phép Phước An được thành lập giáo xứ với danh xưng là giáo xứ Phước An, trực thuộc giáo phận Phú Cường. TGM Phú Cường  bổ nhiệm một linh mục trẻ là Cha Phaolô Nguyễn Quốc Tiến đến chăm sóc mục vụ Tông Đồ kể từ ngày 18-07-2012.
Trong niềm vui hân hoan đón mừng ngày đại lễ mừng ngày thành lập giáo xứ và mừng đón Cha tân chánh xứ Phước An. Thánh Lễ được tổ chức long trọng, Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước và trên 50 linh mục đến dâng Thánh Lễ đồng tế, có sự hiệp thông của các tu sĩ nam nữ và gần 1000 giáo dân đến tham dự để cầu nguyện và chúc mừng cho giáo xứ Phước An.
Trang lịch sử giáo xứ Phước An tiếp tục được mở ra để ghi chép sự phát triển cùng với Giáo Hội toàn cầu.
Phần IV: Giáo xứ Phước An nhận thánh Giuse lao động là Thánh bổn mạng giáo xứ.
Hình thành tổ chức hoạt động của giáo xứ Phước An được chia thành 4 khu người kinh và 2 khu người dân tộc Satiêng (số lượng trên 100 giáo dân tân tòng). Hiện trạng chưa có nhà thờ và chưa  có nơi để cho các em thanh thiếu niên cầu nguyện và học hỏi giáo lý.
Công việc hiện tại và hướng đến tương lai: Các dự án xây dựng cơ sở vật chất và một ngôi Thánh Đường để có nơi thờ phượng Chúa cho xứng hơp là cấp thiết nhất. Cha xứ, hội đồng giáo xứ, cộng đoàn giáo dân giáo xứ Phước An cùng nhau cố gắng để góp công góp sức xây dựng, sau là lan toả đến muôn nơi ngõ hầu tìm ân nhân xa gần xin cầu nguyện và rộng tay giúp đỡ các nguồn lực xây dựng và phát triển vững bền giáo xứ Phước An.

Chủ Nhật, 26 tháng 8, 2012

Thánh lễ dưới trời mưa

Giáo xứ Phước An hiện nay chưa có nhà nguyện. Việc cử hành phụng vụ tạm thời ở nhà giáo dân gặp nhiều khó khăn, nhất là trong những lúc trời mưa bão. Sau đây là đoạn phim về một thánh lễ dưới trời mưa bão của giáo xứ.